Page 8 - Именные аудитории НИУ «БелГУ»

Педагогический институт
ИМЕННАЯ АУДИТОРИЯ

Никодима Павловича Кондакова

Открыта в 2012 году, статус именной получила в 2013 году

Никодим Павлович Кондаков (1844–1925) — Н.П. Кондакова приглашают профессором кафедры
крупнейший мировой авторитет в области визан- истории искусств Санкт-Петербургского универси-
тийского и древнерусского искусства, академик тета. В это же время он трудится в Эрмитаже стар-
Петербургской Академии наук сразу по двум отде- шим хранителем отделения искусства средних веков
лениям — «историко-филологическому» и «рус- и эпохи Возрождения. Кондаков провёл одни из пер-
ского языка и словесности». Благодаря масштабу вых раскопок ранневизантийских памятников в Кры-
его личности, возникла и продолжает существовать му, издавал свод русских кладов, был консультантом
кондаковская школа византологии, в условиях эми- царской семьи по вопросам церковного искусства.
грации сохранившая и преумножившая одну из луч- Во время Гражданской войны он покинул Россию
ших традиций русской исторической науки и пра- и продолжал научную деятельность в университе-
вославного искусствоведения. тах Константинополя, Софии, Праги. Основанная
Никодим Павлович родился в селе Халань Ново- им школа молодых европейских учёных развивала
оскольского уезда Курской губернии в 1844 г. (ныне и поддерживала идеологию евразийства.
Русская Халань Чернянского района Белгородской В память о знаменитом земляке в НИУ «БелГУ»
области). В тридцать три года он становится про- проводятся Кондаковские чтения, а аудитория в его
фессором кафедры истории и теории искусств Но- честь открыла новую традицию создания именных
вороссийского университета (Одесса). В 1888 г. аудиторий университета.

Иконы пришли на Русь в X веке из Византии вместе с христи-
анством. Византийские иконы были не только предметом по-
клонения, но и служили образцами для русских иконописцев.
[…] Нигде и никогда икона не играла такой большой роли, как
на Руси. Всю жизнь, весь быт русского человека сопровождали
иконы. […] С молитвы перед иконой начиналось каждое утро,
каждое дело, их брали с собой в дальний путь, в военные похо-
ды. Среди них рождались, с ними умирали. Икона всегда оста-
валась живым художественным организмом, в котором отра-
жались изменения исторической жизни народа на протяжении
всей истории Русского государства.
(Из книги «Русская икона»)

8 ИМЕННЫЕ И ТЕМАТИЧЕСКИЕ АУДИТОРИИ
БЕЛГОРОДСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО НАЦИОНАЛЬНОГО ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКОГО УНИВЕРСИТЕТА